يوضّح السّيد أنّ المجاهد في سبيل الله ينطلق على أساس فهم ووعي صحيح للجهاد في سبيل الله, فيكون مستعداً لتحمّل الشّدائد, وواثقاً بالله, وفاهماً لمعنى نصره وتأييده, فلا تهمّه نفسه, ولا يبحث عن النّصر الشّخصي لذاته, ولو تطلّب الأمر أن يبذل نفسه شهيداً في سبيل الله, فإنّه لا يتردّد, ولا يتراجع, بل يجاهد من أجل الله وفي سبيله, فيكون همّه نصر القضيّة الّتي يتحرّك ويجاهد من أجلها, وأنّ المجاهد هو من تذوب وتتلاشى شخصيتّه, وكلّ الماديّات أمامه في سبيل الله, يقول السيد: (فهو لا ينطلق على أساس فهم قاصر للمسألة، أن يفهم قول الله تعالى: ﴿وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ﴾ إذاً سيتحرك وبالتالي فلن يلاقي أي صعوبة، وأن معنى تأييد الله هو إمداد غيبي له بحيث لا يلاقي أي عناء, ليس هذا هو الفهم المطلوب, وأنت واثق من المسيرة التي تسير عليها أنها مسيرة حق، والمواقف التي تتحرك فيها أنها مواقف حق، هذا شيء مهم، ثم ثق, وعندما تثق هل تثق بنصرك شخصياً؟ يجب أن تلغى، وإلا فسيكون من ينظرون إلى أنفسهم شخصياً, أن يتحقق لهم شخصياً كل تلك الوعود فهم من قد يضطربون عند أول شدة يواجهونها.

انظر لماذا تتحرك؟ هل أنت تتحرك في سبيل الله؟ ألم تكن هذه العبارة هي التي تكررت في القرآن الكريم بعد كلمة: ﴿يُجَاهِدُونَ ، جَاهَدُواْ، جَاهِدُواْ؟ فِي سَبِيلِ اللهِ ، في الله﴾ هذه هي الغاية, هو الهدف الذي من أجله أتحرك، أنا أتحرك في سبيل الله، وأن التحرك في هذا الميدان هو يتطلب مني أن أصل إلى استعداد بأن أبذل نفسي ومالي, أليس معنى ذلك إلغاء النظرة الشخصية والمكسب الشخصي؟ أن أتحرك في هذا الميدان لأحقق النصر لدين الله, والعمل لإعلاء كلمته وإن كان ذلك بماذا؟ ببذل نفسي ومالي، أليس معناها التلاشي؟ التلاشي المادي بالنسبة لي؟ وجودي، جسدي، وماديات أموالي، ما المعنى هكذا؟) محاضرة معنى التسبيح.

ويبيّن السّيد أنّ من تذوب شخصيّته ونفسيته في الله وفي سبيله هو من يحقّق النّصر, ويتحقّق له حتّى النّصر الشّخصي لنفسه, عندما يسقط شهيداً في سبيل الله, فيكون قد عمل ما يجب عليه أن يعمله في سبيل الله, ويكتب شهيداً عند الله فيكون قد تحقّق له النصرانِ, النّصر الشّخصي بالشّهادة في سبيل الله, ويتحقّق النّصر للقضيّة الّتي يجاهد من أجلها على أعلى مستوى, يقول السيد: (إذاً فليس هناك مجال للتفكير في النصر الشخصي, كل شخص ينطلق على أساس أنه يريد أن يتحقق له النصر الشخصي, لا. ربما قد يكون مكتوب لك أن تكون من الشهداء، هذا هو النصر الشخصي، النصر الشخصي بالنسبة لك حتى لو لم تكتمل المسيرة، أو جُبن الآخرون من ورائك، أما أنت فقد حققت النصر، قمت بالعمل الذي يراد منك أن تقوم به، وبذلت كل ما بإمكانك أن تبذله، فأنت قد نصرت القضية على أعلى مستوى، وتحقق لك النصر، أوليس نصراً عظيماً أن تكتب عند الله من الشهداء الذين قال عنهم: ﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾[آل عمران:169 - 170] أليس هذا هو نصر؟) محاضرة معنى التسبيح.

[الله أكبر/ الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل/ اللعنة على اليهود / النصر للإسلام]

دروس من هدي القرآن الكريم

ألقاها السيد/ حسين بدر الدين الحوثي / رضوان الله عليه.