مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

إن من أعظم ما في الإسلام، والمبدأ الرئيسي فيه، هو: مبدأ أن لا عبودية إلا لله، أن لا إله في هذا الكون والوجود إلا الله -سُبْحَـانَهُ وَتَعَالَى- إن المبدأ الأساس هو الذي تحدثت عنه الآية القرآنية: {فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا} [البقرة: من الآية256]، يقوم الكيان الإسلامي على أساس هذا المبدأ العظيم، أن المنتمين لهذا الدين اتجهوا في مسار حياتهم بكله من هذه القاعدة الأساسية، من هذا المبدأ العظيم والمهم؛ فلا يقبلوا أبداً بالعبودية لأي أحدٍ مهما كان، وليكون لهم موقفٌ حاسم من كل قوى

الرسول -صلوات عليه وعلى آله- هاجر، بكل ما تحمله الهجرة وتُعبِّرُ عنه من تضحيه، من صبر، ومن سعيٍ دؤوبٍ وجاد في عمله، وفي تحمله للمسؤولية، وفي سعيه لإقامة دين الله -سُبْحَـانَهُ وَتَعَالَى- وبناء الكيان الإسلامي العظيم. الدرس الآخر، كان- أيضاً- في ذلك المجتمع الذي هاجر إليه النبي -صلوات الله عليه وعلى آله- في مقابل مجتمع لم يتقبل أكثر أبنائه الدعوة الإسلامية، بالرغم من عظمتها، وقيمها، أهميتها، ثمرتها، فائدتها، ايجابيتها الكبيرة في الحياة، ولكن كانوا كما قال الله عنهم: {لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ} [يس: من الآية7]، الكثيرون منهم، الأغلبية الساحقة فيهم كانوا قد وصلوا إلى درجة

الرسول -صلوات الله عليه وعلى آله- لم يكن بالإمكان، وبالاستناد إلى قداسة مسؤوليته، وقداسة الحق الذي يحمله، وعظمة الهدى والنور الذي أتى به، وما كان عليه هو فيما تمثله من ذلك الحق ومن تلك الرسالة من قيم، ومن أخلاق، ومن مبادئ؛ فيما التزم به من تعليمات عظيمة، ومقدسة، ومثالية، وراقية، وإيجابية؛ لم يكن بإمكانه أن يحقق النجاح في واقع هذه الحياة من دون صعوبات، من دون متاعب، من دون تضحيات، من دون مواجهة تحديات… لا له ولا لكل الأنبياء الذين سبقوه، الله -سُبْحَـانَهُ وَتَعَالَى- قال في كتابه الكريم: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً }

توجت تلك الخطوة باتفاق السلم والشراكة، الذي قدم درس مهماً: قدم درساً عن ثورة شعبية مدت اليد لكل المكونات في هذا البلد، حتى مع كل أولئك الذين وقفوا ضدها، واختلفوا معها، وسعوا بكل ما يستطيعون للقضاء عليها، قالت للجميع في هذا البلد من كل أبناء هذا البلد: [تعالوا جميعاً، تعالوا جميعاً للشراكة، للسلم، للتعايش، للتعاون!!]. ومع كل هذا المستوى العظيم من الإيجابية العالية جدًّا، من التفاهم، من الحرص الكبير على استقرار هذا البلد، كان البعض غير إيجابي، تعاطوا- آنذاك- سلبياً مع اتفاق السلم والشراكة، وقعته كل المكونات في الداخل، اعترفت به القوى الخارجية، بما في ذلك الدول العشر نفسها، النظام السعودي- آنذاك- اعترف بهذا الاتفاق، ورحب بهذا الاتف

لاحظوا، الوضع اليوم في المناطق المحتلة من بلدنا: [في الجنوب، وفي المناطق الشرقية]، هل الوضع هناك يمكن أن نقول عنه: أنه نموذج راقٍ، وأنه يدل على أهداف إيجابية لقوى العدوان؟ |لا| الوضع الاقتصادي سيء، الوضع الأمني صفر، ما هناك دولة، هناك جماعات أُنشئت، ودعمت، وتدعم، والذي يحظى بالدعم هناك هو من يتجند عسكري: (يسرح يقاتل مع الإمارات، وإلا مع السعودية)، والإماراتي والسعودي- في الأخير- إنما هو مقاتل مع أمريكا، ولمصلحة أمريكا، وتحت هيمنة وسيطرة أمريكا وراية أمريكا ومظلة أمريكا. في الأخير، الأغلبية