مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

يجب على الإنسان أن يراجع نفسه في هذا اليوم ثم يختار في أي موقف يجعل نفسه، تحت أي راية. إن مأساة الأمة قائمة ومستمرة منذ مأساة كربلاء، ومدرسة الطغيان يتخرج منها الكثير من أمثال يزيد وأسوأ من يزيد، ويزيد وابن زياد أساتذة في الطغيان كما هو حال فرعون، كما هو حال النمرود، كما هو حال كل الطغاة الذين تحدث عنهم التاريخ، وعلى خطاهم وفي دربهم يتحرك المجرمون للتنكيل بالشعوب وبوحشية وإجرام تطال حتى الأطفال الرضع على سنّة من آل فرعون. فالواقع والمشكلة والتحدي لم ينته بعد، لم ينته بعد، مدرسة الطغيان موجودة والمتخرجون منها كثر يمارسون ظلمهم وطغيانهم وإجرامهم بحق الأمة، وقد عانت أمتنا الإسلامية كثيرًا وكثيرًا.

أيها الإخوة والأخوات: في ذكرى عاشوراء ننادي المتخاذلين الفئة الصامتة، ننادي في هذا اليوم يوم الكلمة المسؤولة، يوم نبرة العزة والحرية، يوم الموقف، يوم الإباء، يوم الثبات، من مدرسة محمد، من المنبر الحسيني، ننادي كل المتخاذلين كل الصامتين كل المستسلمين نقول لهم: راجعوا موقفكم، راجعوا موقفكم، تعلموا من الحسين، تعلموا من سبط رسول الله كيف تكونون أعزاء، كيف تتحملون المسؤولية بإباءٍ وعزة وصبرٍ وثبات، تعلموا كيف يكون لكم دورٌ في الحياة، فلا يكون دوركم في الحياة أن تكونوا صامتين ساكتين يائسين حياديين. لا حياد بين الخير والشر، وبين العدل والظلم، وبين النور والظلام، كفى تخاذلاً، لا حيادية بين الحق والباطل. إن موقف المتخاذلين ليس حياديًا في حقيقة الأمر وإن وهموا، إذا كانوا يتوهمون أنهم محايدون فإن موقفهم في حقيقة الأمر ليس حياديًا، إنه محسوبٌ للمستفيد منه وهم الطغاة هم الطغاة.

(فإني لا أرى الموت إلا سعادة ولا الحياة مع الظالمين إلا برما) نعم يصبح الموت سعادة ولقاء الله شهادة والحياة مع الظالمين في حال الإذعان لهم الخضوع لهم الاستكانة لظلمهم شقاءً وعناءً؛ لأن الظالمين بفسادهم وطغيانهم يطبعون الواقع به، ليس الظلم والطغيان والفساد مجرد عناوين تقال، الفساد والظلم والشر هو فكر وممارسة وسلوك يفسد الحياة ويفسد النفوس، وهو انحرافٌ بالأمة عن النهج القويم وعارٌ عليها. الطغيان أيها الأخوة الأعزاء والأخوات المؤمنات: الطغيان والاستبداد سمته واحدة، ونهجه واحد، والطغاة المستبدون خريجو مدرسةٍ واحدة، والصراع بين الخير والشر وبين العدل والظلم بين القيم والإجرام معركة واحدة وصراع ممتد عبر الزمن، فإما أن تكون مع الحسين يعني مع العدل، يعني مع الحق، يعني مع الخير، يعني مع القيم، يعني مع الأنبياء، يعني مع القرآن، وإما أن يكون موقفك المناصر للباطل أو الخاضع المستكين للباطل لصالح يزيد، يعني الظلم، يعني الشر، يعني الطغيان، يعني الفساد، يعني الجريمة، الطغاة والمفسدون والأشرار هم خطرون حتى في حدودهم الفردية.

وهكذا أيها الأخوة الأعزاء نستذكر الحسين الرمز والقائد والمعلم لنتحرك من مدرسته القرآنية المحمدية في مواجهة كل التحديات، ولنتحمل مسؤوليتنا في مواجهة الظلم والعمل على إصلاح الواقع، ونحن ننطلق من نفس الرؤية التي انطلق من خلاها الإمام الحسين (عليه السلام) والتي منبعها القرآن الكريم ونهج النبي الأعظم، هذه الرؤية تعلمنا أن أكبر خطرٍ على الأمة أن يحكمها ويسيطر على أمرها ظالمون مجرمون فاسدون مفسدون طغاة متكبرون وأن تتحكم بها حكومات جائرة، هذا هو الخطر الأكبر على الأمة. خطر على قيمها وخطر على مبادئها وخطر على أخلاقها وخطر على مسؤوليتها ودورها المنشود بين الأمم، خطر على أمنها وخطر على سلمها وخطر على وحدتها وخطر على مستقبلها الخطر الأكبر الذي لا يساويه خطر على واقع الأمة وعلى دورها ومسؤوليتها الكبرى. من المدرسة الحسينية نعرف بوعي بشاعة الظلم والطغيان وسوئه في الحياة، وأثره السلبي في واقع الحياة كما رآه الحسين (عليه السلام) وهو يقدم أصدق تعبير وأدق تقييم للواقع.

وإذا أردنا أن نعرف مقام الإمام الحسين ودوره المنشود والمهم والفاعل في أمة جده منذ زمنه ثم عبر الأجيال فإن خير من يعرفنا بهذا المقام وبهذا الدور وبمستوى الإمام الحسين (عليه السلام) على حقيقته ومستواه هو الرسول (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) فلنعد إليه ولنسمع منه وهو خير من يعرفنا على سبطه الحسين، الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) فيما قاله عن الإمام الحسين وهو يعرّف الأمة به ويطلعها على مقامه وعلى دوره المهم والكبير قال (صلى الله عليه وآله وسلم) عنه وعن أخيه الحسن (عليه السلام) (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ) سيدا شباب أهل الجنة . سيد شباب أهل الجنة ليس مجرد لقبٌ فخري إنه يدل على أن الطريق الذي سار فيه الحسين والمشروع الذي حمله الحسين والموقف الذي وقفه الحسين يمثل أصالة الإسلام والمنهج الإلهي وخط الأنبياء الموصل إلى جنة الله وفي طريقنا إلى الله وإلى رحمته وإلى جنته ورضوانه فإن الإمام الحسين (عليه السلام) هو رجل الجنة ليس هذا فحسب إنه سيد شبابها هذا يدل على أن ذلك الطريق الذي سلكه الحسين هو الطريق الذي في مقدمته الأنبياء هو طريق الحق طريق العزة طريق الخير طريق السعادة.