مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

ولكن ليس الدور النفاقي والابتزازي، الذي يحاوِلُ أن يُلْبِسَ، يأتي البعضُ اليوم يقدم صورة ملتبسة، وكأن الذين هم في موقع المسؤولية في مُؤَسّسات الدولة هم فقط أنصار الله، كأن الحكومة هذه هي حكومة أنصار الله فقط،

أيضاً هناك أمورٌ مُهِمَّة جِدًّا، يجب الانتباهُ لها والملاحظة لها، نحن منذ تأسيس أَوْ تشكيل المجلس السياسيّ الأعلى، ثم فيما بعد ذلك تشكيل الحكومة، فرحنا بهذا الخطوة؛ لأنها تعزز الشراكة في إدارة مُؤَسّسات الدولة، وتعطي لها الفاعلية،

وهنا لنا وقفة فيما يتعلق بواقعنا العملي, يجب أن ندرك أن أساس انتمائنا في واقع مسيرتنا الجهادية القرآنية, يجب أن يكون منطلقاً من هذه الهوية, الإيمان, الإيمان, أن نكون مؤمنين, وأن نسعى في واقعنا الإيماني, إلى الارتقاء المستمر, حتى يكون لدينا هذا الأمل, نطلب من الله أن يبلغ بإيماننا أكمل الإيمان, هذه المرحلة وهناك إقبال كبير وتزايد في الانتماء إلى المسيرة, أعداد كبيرة من الناس تنتمي, إذا لم يكن هذا الانتماء إلى لبنة في الداخل, مجاميع لديها الوعي العالي, الفهم الصحيح بحقيقة الانتماء إلى هذه المسيرة, لديها فهم ماذا يعني أن تكون محسوبًا على هذه المسيرة. أنها مسيرة إيمانية. قرآنية. جهادية. معناها أن تسعى لأن تكون مؤمناً. أن يتحقق في واقعك الإيمان، هذه مسألة هامة جداً, ثم توجه في الواقع الإيماني إلى الارتقاء المستمر. [القرآن الكريم تضمن في آياته الكريمة داخل سور متعددة الحديث عن الإيمان, وأعلى درجات الإيمان، وأكمل الإيمان, من مثل قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} (الأنفال:2) ومثل قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} (الحجرات:15).

المساعي أَيْضاً بتفكيك الجبهة الداخلية هي اليوم في مرحلة خطرة، وفي مستوى يجبُ التنبُّهُ له، والحذرُ منه، والسعيُ للحد منه؛ لِأَن هناك أنشطة كبيرة ويساعد عليها أمران:

الدرس من ملزمة في ظلال دعاء مكارم الأخلاق الدرس الأول وأنا أعتبر ملزمة في ظلال دعاء مكارم الأخلاق الدرس الأول والدرس الثاني منهجاً تربوياً، لتربية النفوس، وتزكية النفوس ,مهماً جداً جداً, ونحن في واقعنا العملي أحوج ما نكون إليه, العمل في سبيل الله ومسيرتنا القرآنية الجهادية, ليست فقط مجرد أعمال مفرَّغة من الروحية, والسلوك, لا. عمل روحية، وسلوك، عمل واضح، يطابق أمر الله سبحانه وتعالى، ووفق توجيهاته, وكذلك روحية نحملها في انفسنا زكاءً, وطهراً في قلوبنا, واستقامة وسلامة من الشوائب, وكذلك أسلوبنا في الحياة, تصرفاتنا, أقوالنا. قال عليه السلام [بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صلّ وسلم على محمد وعلى آله الطاهرين. الحمد لله رب العالمين {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} (الأعراف: من الآية43). في دعاء مكارم الأخلاق - للإمام زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (صلوات الله عليهم) - فيه ما ينبه على أشياء كثيرة مما يجب أن يكون الإنسان فيها راجعاً إلى الله يطلبها منه، يطلب الهداية إليها منه، يطلب التوفيق إليها منه. الهداية ليس هنالك آلية مبرمجة للهداية بحيث أن الإنسان ممكن أن يوفرها، لا بد من الرجوع إلى الله، لا بد من الدعاء،].