مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

وصلنا إلى قول الله -سبحانه وتعالى-: {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا} [الإسراء: الآية34] اليتامى هم حالة قائمة في كل المجتمعات، وقد تكبر هذه الحالة في ظل ظروف معينة، كما إذا كانت الأمة في مواجهة تحديات وصراع، وكما هو الحال اليوم في واقع شعبنا المسلم العزيز وهو يواجه عدواناً، في كل يومٍ من أيام هذا العدوان وهناك شهداء؛ وبالتالي هناك يتامى، وهناك أرامل. واليتامى هم وصية الله -سبحانه وتعالى- في أوساط مجتمعنا المسلم، يجب أن يحظى اليتيم بالتكريم، بالاحترام، بالصون لحقوقه، بحسن التعامل معه، ويأتي الحديث في القرآن الكريم عن اليتامى حديثاً واسعاً في سور قرآنية متعددة، وفي آيات كثيرة، تؤكِّد على صون حقوقهم، وإكرامهم، وحسن التعامل معهم، وحسن رعايتهم.

أَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ لله رَبِّ العالمين، وأَشهَـدُ أنْ لَا إلهَ إلَّا اللهُ المَلِكُ الحقُّ المُبين، وأشهَدُ أنَّ سيدَنا مُحَمَّــداً عَبْدُه ورَسُــوْلُه خاتمُ النبيين.

فإذاً أين هو الأفضل أن نتحرك فيما هو خيرٌ لنا عند الله، يمثل استجابة عملية لتوجيهات الله، إحياء لفريضة من فرائض الله، فيها العزة والكرامة والحرية والاستقلال، فيها ما يمثل عاملاً لبناء واقعنا، ومؤثراً بشكلٍ إيجابي على المستوى التربوي والإيماني والنفسي والاجتماعي، ما يعزز الألفة والإخاء تحت راية الله -سبحانه وتعالى- وفي سبيله، ما يطهر الدوافع، وما يطهر أيضاً التوجهات والأهداف، يرسم لك أهدافاً عظيمة، ويربيك على دوافع عظيمة إيمانية طاهرة، ثم التضحية فيه تضحية عظيمة ومحسوبة، حتى عندما تقتل وأنت في هذا الطريق فارق كبير بين أن تقتل وأنت في سبيل الله حقاً، أو أنت تعيش حالة الاستغلال لطغاة ومجرمين وفاسقين، أو لقضايا هامشية وتافهة، فارق كبير جدًّا، في سبيل الله أنت شهيد، وماذا يقول الله عن الشهداء؟

أَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الحَمْدُ لله رَبِّ العالمين، وأَشهَـدُ أنْ لَا إلهَ إلَّا اللهُ المَلِكُ الحقُّ المُبين، وأشهَدُ أنَّ سيدَنا مُحَمَّــداً عَبْدُه ورَسُــوْلُه خاتمُ النبيين.

ثقافة التدجين من جانب، تشتغل شغلها في الكثير من الناس وتؤثر فيهم، فتصنع منهم أناساً لا يمكن أن يمثِّلوا شيئاً للأمة، لا في دفع شر، ولا في إقامة حق، ولا في- كذلك- مواجهة تحدٍ، ناس لا يعتمد عليهم، يكونون سلبيين بأكثر مما يكونون إيجابيين، وفي الآخرين ممن لا تؤثر فيهم ثقافة التدجين يعانون من حالة الاستنزاف والاستغلال في القضايا الهامشية والقضايا التافهة، أو في خدمة العدو، أو الاستغلال لهم من جانب العدو، وهذه قضية خطيرة أيضاً، فتأتي قبيلة تفتح لها حرباً شرسةً جدًّا مع قبيلةٍ أخرى: إما على قضية تافهة جدًّا، مشكلة وتشاجر بين شخصٍ من هذه القبيلة، وشخصٍ من تلك القبيلة، وكانت فيه كلمة سلبية من ذلك على ذلك وهكذا، وأدى إلى صراع واقتتال ثم سرت المشكلة إلى القبيلتين، ثم قام نزاع كبير، ثم تضحيات كبيرة وقتلى كثر وجرحى كثر،